第080章 女人的性与壮阳术（1/4）

吃了一顿香艳的早餐，凌轩回自己房间上网浏览一下书籍，在Q上跟柳晓婷、凌晓秋在线上聊一下，因为都忙，就只是打了问候，又各自做自己的事去了。

昨晚跟母亲通了电话，知道老爸富之后，他工作的心态显得有点疲软了，按照自己老妈说的，就算没工作，回家开个美容院或者网吧的都能混一辈子。

其实上班奋斗真是挺累的，但是凌轩不是那种依赖父母的，他喜欢过自己方式的生活，喜欢花自己赚的钱。可能是手中有粮，心里不慌的原因，一个上午，他都没能进入工作的状态。

玩游戏腻了，特名别是《海滩》，再怎么玩，也比不上真实的宁慧芬母更让心动。

在网上，凌轩看到一段有趣的评论，《如何征服你心中的神》评论上说，其实是一种动物，准确的说是哺动物，当然有的说自己是高级动物，这也无可厚非。其实总要满足自己的动物本后才谈得上更高的追求，吃不饱时他会用一块黄金换一个馒，这才是。有的蠢觉得用金钱、地位、虚荣可以换得的真心，其实是错误的，决不会长久。所以世界上真的被制服的男还多些。最后的结论是，男对的下手点应该是针对她们的真正弱点既动物上。

因为是在论坛之上，所以，凌轩就发了一个回帖，问：“那的动物又体现在哪里？是温饱、还是？”

过了不久，立即有跟帖回答：“温饱是必须，但是是根本。你看一下周围的动物，它们没有思想，更不会谈说，可是它们却能很好的繁衍后代，为什么。因为这是它们与生俱来的本能，也就是动物。同类物种的动物常常有打架发生，其真正原因无非就是两点，第一是争夺食物，第二就是争夺伴侣；所以，动物就体现在了食和之上。也是一样。”

“但是毕竟不同于动物，有思想。在与感之间，会更侧重那一点？”凌轩又追问的道。

“这个问题可以追溯到远古时期，而现代就着名的争论就是帕拉图式的神之恋和弗洛伊德的观。从唯物主义世界观来看，二者都是片面的，关键是你个如何看待问题。从我的角度，我感觉两个首先是认识，有一定的基础感，然后才能发展到。这是基本，否则在不认识的况下就发生，这等于是犯罪或者嫖。有了感的行为，才能叫做。”

“二者并重？那在一夫一妻的社会制度下，男就没有发展其他对象的可能吗？”有个读者